marți, 24 decembrie 2013

Un nou proiect strigător la cer a homosexualilor, împotriva Ortodoxiei

     Cu ceva timp în urmă am scris un articol despre Predarea obiectului moral- un modul pedagogic sau totuşi un obiect al încadrării tinerilor în societate ca persoană, lăsând loc pentru un eventul articol care ar vorbi despre formele noi ale explicării noilor deprinderi venite din europa în școlile noastre, dar na fost așa. 
     Căutând un calendar ortodox în care sânt enumerați sfinții bisericii, am dat peste un altfel de calendar tot ortodox după cum afirmă cei care l-au editat, dar „a preoților”. Un calendar cu bărbaţi despre care se crede că ar fi preoţi ortodocşi români a făcut înconjurul lumii. Imaginile îi înfăţişează îmbrăcaţi în straie bisericeşti, în ipostaze erotice. Mai multe publicaţii britanice şi americane au scris despre calendarul gay cu preoţi din România, stârnind numeroase controverse în lumea întreagă. În cotidianul „Huffington Post“, articolul apare cu titlul: „Preoţi ortodocşi români realizează un calendar gay incendiar pentru 2013“.  În fotografii apar bărbaţi îmbrăcaţi în veşminte preoţeşti specifice bisericii ortodoxe, iar în majoritatea imaginilor, alături de ei se află bărbaţi la bustul gol în diverse ipostaze, cum ar fi curăţând piscina sau ajutând preotul să facă tracţiuni.

luni, 16 decembrie 2013

Câte Biserici Ortodoxe avem în Moldova?

Mitropoliei Moldovei (dependentă de Patriarhia Rusă) şi al Mitropoliei Basarabiei (dependentă de Patriarhia Română) sunt justificate pretenţiile de canonicitate, întrucât aparţin unor Patriarhii Ortodoxe recunoscute de toată lumea creştină, cu celelalte pretinse episcopii şi culte “ortodoxe”  există probleme serioase, întrucât ele nu-şi pot demonstra nici canonicitatea, dar nici succesiunea apostolică – principiu capital într-o astfel de problemă, pentru că fără succesiune apostolică nu există preoţie lucrătoare, iar cei care se pretind a fi episcopi sau preoţi în astfel de „Biserici” sunt de fapt „lupi în piei de oaie”.
Menţionăm că acesta este primul (dar nu singurul) motiv pentru care cele 5 jurisdicţii declarate ortodoxe nu sunt în comuniune între ele.